مقتبسات العرب من الأمثال والحكم في سورة يوسف

وأنا أقرأ سورة يوسف أشعر دائماً بأن لها جوا خاص وأن لها عطرا خاص يميزها عن باقي أخواتها من سور القرآن. علاوة على أن السورة تحكي قصة سيدنا يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام وهو في أرض مصر فأشعر بأن جو القصة قريب لي حدث في مدينة قريبة مني وذكر أن القصة وقعت في مدينة منف عاصمة الدوله آنذاك.
فالسورة العظيمة فيها من الألفاظ والعبارات ما نستخدمه دائما لقول حكمة او لرد بليغ أو لضرب مثل. وهالني ما رأيت وأنا أبحث على الشبكة العنكبوتية من كثرة الألفاظ الحكيمة والأمثال الرصينة التي ورد ذكرها في السورة العظيمة، فاسمحوا لي أيها الأخوة أن أضع لكم مقتبسات من الآيات الكريمة التي شاع استخدامها بين العرب للتعبير عن البلاغة والفصاحة التي علمها لهم القرآن.
1. القول الأول: (بريء براءة الذئب من دم ابن يعقوب)وهذا القول درج في لغة العرب ويستخدمه كثير من المحامين والمدافعين في القضايا وهو قول بليغ يدل على البراءة وذلك تأحيد لما ورد في سورة يوسف جيث يقول تبارك وتعالى
"قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ
وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ.
2. القول الثاني: "فصبر جميل" يقولها المثقفين والحكماء عند وقوع شيء مكروه لهم وقد تعلموها من نبي الله يعقوب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام أو عندم يستعجلك أحدهم في أمر ما فتقول له "صبر جميل" .
3. القول الثالث: " والله المستعان على ما تصفون" تقال أيضا في حال الظلم الواقع على أحد الأشخاص أو في حالات الابتلاء.
4. القول الرابع: "ثمن بخس دراهم معدودة" قول وحكمة تدل على تدني السعر والزهد فيه ويستخدم الجملة كثيرة من الناس المثقفين أيضا.
5. القول الخامس "إن كيدهن عظيم" وقد جاء في الآيات من السورة
"فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ". وتقال في شدة الحيلة عند النساء
6. قول "قضي الأمر الذي فيه تستفتيان" أخذها الحكماء والعلماء العرب وهو تعبير يقال عند انتهاء مسألة ما فيقال "قضي الأمر".
7. القول السابع "أضغاث أحلام" جاءت في الآيات
"قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ" تقال عندما يتوعد أحد الفراد بشيء قريب من الخيال أو بعيد المنال.
8. "وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا" عبارة اقتبسها العرب من سورة يوسف حيث ورد ذكرها في السورة فيقول رب العزة
"قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ". وتقال هذه المقولة الشهيرة عندما يشهد أحد من قوم الخصم فتقال هذه المقولة الشهيرة.
9. "الآن حصحص الحق" تقال هذه المقولة أيضا عند ظهور الحق ووردت في الآيات في سورة يوسف قيقول الله تبارك وتعالى
"قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ".
10. "فالله خيرا حافظا وهو أرحم الراحمين" يقولها من خاف على نفسه من شيء يصبه وقد وردت في الآيات في سورة يوسف فيقول عز من قائل.
"قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ".
11. "والله على ما نقول وكيل" تقال أو تكتب في العقود والمواثيق وتقال في ختام الشهادات وقد وردت في السورة فيقول الله سبحانه وتعالى:
"قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاَّ أَن يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ".
12. "لحاجة في نفس يعقوب" تقال عندما يخفي أحدهم شيئا فيقول لحاجة في نفس يعقوب وقد وردت الآية في السورة فيقول الله تعالى:
"وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ".
13. "إنما أشكو بثي وحزني إلى الله" وتقال في المضرات والمصائب وجاءت في الايات
"قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ".
14. "لا تثريب عليكم" يقولها المسامح المعافي اللهم اجعلنا منهم في حال العفو والمغفرة وجاء ذكرها في السورة العظيمة فيقول رب العالمين:
"قَالَ لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ".
15. "ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين"ز وهذه مقولة عظيمة في حق بلدنا ودولتنا مصر ولكننا حتى لا نعرف أن نكتبها وهذه والله مصيبة فلقد دخلت مصر من أكثير من منفذ من ميناء نويبع ومن الغردقة ومن سفاجا ومن مطار القاهرة ومن الاسكندرية وعندما أدخل إن كتب شيء أرى لافتة وقد كتب عليها "ادخلوها بسلام آمنين" وهذه الآية ليس لها علاقة بمصر الآية تشير إلى الجنة والآية الصريحة التي تشير إلى دخول مصر بأمن هي أية سورة يوسف التي ورد ذكرها في قول السميع العليم:
"فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ". وهذه أعظم شهادة لمصر بالأمن من خالقها أسأل الله أن يديمها إلى يوم القيامة إن شاء الله.
أسأل الله أن أكون قد وفقت في سرد بعد الجمل والعبارات الشهيرة التي تعلمها الناس من القرآن الكريم وتباهوا بها لفصاحتها وتبيانها ففضل الله والقرآن علينا عظيم حيث أنزله ربنا بلغة العرب التي هي لغتنا وما أجملها وذكرنا ربنا في صدر السورة إذ قال:
"إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ". وهذه نعمة من الله علينا.
كما أخبرنا ربنا بأنه أحسن القصص ولذلك تجد الفصحاء والفقهاء ينتقوا ألفاظم وكلماتهم منه وذكرنا ربنا أيضا بذلك في صدر السورة حين قال العزيز الحكيم:

"نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ".
أرجو أن اكون قد وفقت لسرد بعض محاسن هذه السورة وبعض ألفاظها التي نقتبسها للتدليل على الفصاحة والبلاغة.

بارك الله فيك أخى الحبيب أستاذ نشات ، دوما تتحفونا بدرركم وفرائدكم النفيسة
وننتظر المزيد

» الاخوان المفسدين المحظورة وان رغمت انوف والمليونير القطري يوسف القرضاوي- لا متعه الله بشئ- والحكم بالشريعة
» اهكذا الود بالسادة العرب يا ابن الموالي حزب طالباني يقطع المياه عن العرب في كركوك
» قصة سيدنا يوسف
» قصة الحجاج بن يوسف الثقفي مع غلام بنى هاشم
» ماذا يقولون عن العرب