اسم النبى محمد كان معروفا لدى العرب قبل ولادته

ظن البعض ان أول من تسمى بمحمد هو نبينا عليه أفضل الصلاة وأتم السلام ، وهذا ليس بصحيح ، إذ إن العرب عرفوا هذا الاسم وتسموا به خاصة بعد معرفتهم من الرهبان والكهان بأن نبيا سيبعث من العرب ويكون اسمه محمدا ، فتبادر البعض إلى تسمية بعض اولادهم بهذا الاسم الميمون .

وممن تسمى به من العرب قبل النبى صلى الله عليه وسلم .
1- محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن زيدى مناة بن تميم . كان أسقفا ، قيل لأبيه إنه يكون في العرب نبي فسماه محمدا.
وهو جد الفرزدق الشاعر وهو أول من سمي محمدا .
2- محمد بن الحرماز بن مالك بن عمرو بن تميم
3- محمد بن بر بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة
4- محمد الشويعر بن حمران بن أبي حمران الجعفي
5- محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح الأوسي
6- محمد بن مسلمة الأنصاري ، من الأوس
7- محمد بن خزاعى أتى أبرهة باليمن فكان معه على دينه وعنه قال أخوه قيس بن خزاعى:
فذلكم ذو التاج منا محمد * * * ورايته في حومة الموت تخفق
8- محمد الجشمي في بني سواءة .
9- محمد الفقيمي.
10- محمد الأسيدي .

وقد ذكر محمد بن حبيب البغدادى أنهم ستة لا سابع لهم وهم محمد بن سفيان بن مجاشع جد الفرزدق الشاعر وهو أول من سمي محمدا , ومحمد بن أحيحة بن الحلاج الأوسي , و محمد بن حمران بن مالك الجعفي , ومحمد بن مسلمة الأنصاري ( وهو من الصحابة و كان قائد حرس النبي محمد ) , و محمد بن براء البكري , و محمد بن خزاعي بن علقمة السلمي , و محمد بن اليحمدي من الأزد و اليمن تقول انه أول من تسمى بمحمد.

وقال السهيلى لا يعرف في العرب من تسمى محمدا قبل النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة محمد بن سفيان ابن مجاشع ومحمد بن أحيحة بن الجلاح ومحمد بن حمران بن ربيعة (1).

وسبق السهيلي إلى هذا القول أبو عبد الله بن خالويه في كتاب (ليس فى كلام العرب ).

و ذكر أبو الخطاب بن دحية فيهم : - محمد بن عتوارة الليثي الكناني و محمد بن حرماز بن مالك التميمي المعمري ,
وقال أبو بكر بن فورك " لا يعرف في العرب من تسمى قبله بمحمد سوى محمد بن سفيان و محمد بن أحيحة و محمد بن حمران , و أن آباء هؤلاء وفدوا على بعض الملوك و كان عنده علم من الكتاب الأول فأخبرهم بمبعث النبي محمد و باسمه , و كان كل واحد منهم قد خلف امرأته حاملا فطمع في ذلك فنذر كل واحد منهم إن ولد له ولد ذكر أن يسميه محمدا.

وقال ابن كثير " .... وكذلك محمد لم يُسمَّ به أحد من العرب ولا غيرهم ، إلى أن شاع قبل وجوده وميلاده أن نبيًا يبعث اسمه محمد فسمَّى قوم قليل من العرب أبناءَهم بذلك رجاء أن يكون أحدهم هو ، وَاللهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالتهِ ، وهم : محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي ، ومحمد بن سلمة الأنصاري ، ومحمد بن البراء الكندي ، ومحمد بن سفيان بن مجاشع ، ومحمد بن حمران الجعفي ، ومحمد بن خزاعى السلمي ، لا سابع لهم ، ويقال : إن أول من سمي محمدًا محمد بن سفيان بن مجاشع ، واليمن تقول : بل محمد بن ليحمد من الأزد (2).
وقال محمد بن يوسف الصالحى الشامى : (والذين سمُّوا محمداً في الجاهلية دون العشرين، وحمى الله تعالى هؤلاء أن يدَّعي أحدٌ منهم النبوة، أو يدعيها أحد له، أو يظهر عليه شيء من سماتها، حتى تحققت لنبينا صلى الله عليه وسلم) وذكر منهم : مُحمَّد بنُ أُحَيْحَةَ بنِ الجُلاَحِ بن الحَرِيشِ، ومُحمَّد بنُ أُسَامة بنِ مَالكِ بنِ حُبيب بن العَنْبَر، ومُحمَّد بن البَرّ بن طريف بن عِتْوَارة، ومُحمَّد بنُ الحارث بنِ حُدَيْج بنِ حُوَيْص، ومُحمَّد بن حِرْماز، ومُحمَّد بن حمران بن أبي حمران، ومُحمَّد بن خُزَاعِي، ومُحمَّد بن خَوْلي الهمداني، ومُحمَّد بن سفيان بن مُجَاشع جدُّ جدِّ الفرزدق، ومُحمَّد بن عدِيّ بن ربيعة بن سَوَاد بن جُشَم، ومُحَّمد بن عمر بن مُغْفِل، ومُحمَّد بن اليُحْمِد، ومُحمَّد بن يزيد بن عمرو بن ربيعة، ومُحمَّد الأُسَدِيِّ، ومُحمَّد الفُقَيْمي، ومحمَّد بن عقبة بن أُحَيْحَة بن الجُلاَح الأوسي.(3)
قال الحافظ ابن حجر في الأخير والأول: (لا أدري أهما واحد نسب مرة إلى جده، أم هما اثنان).(4)

ــــــــــــــــــــــــ
(1)الروض الأنف ، 2/92.
(2) البداية والنهاية ، 2/690.
(3) أنظر ك سبل الهدى والرشاد ، 1/503.
(4) أنظر : فتح البارى ، 6/556.