لماذا غير الدكتور عبدالباقى الظاهرى وجهته من الدعوة للتقارب مع الشيعة إلى تسفيه معتقداتهم

من المعروف ان الدكتور عبدالباقى حتى العام 2006م والذى جرى فيه العدوان الصهيونى على لبنان كان من دعاة التقريب بين السنة والشيعة .
وكان يرى أن حسن نصر الله من أبطال الكفاح فى زماننا هذا .لكن سرعان ما وجدناه عقب هذا التاريخ بقليل يتحول تماما من الدعوة للتقريب إلى تسفيه معتقدات الشيعة .
وذلك على الرغم من أن ثلاثة من مشايخه الكبار وهم الشيخ محمد الغزالى ، والدكتور يوسف القرضاوى ، والدكتور محمد سليم العوا كانوا ولا زال أحدهم وهو الدكتور العوا يدعو إلى التقارب .
فما هى الأسباب والدوافع التى دفعت الدكتور إلى تغيير وجهته إلى ما هو عليه ؟

فى الحقيقة كنت حتى العام 2006م لا سيما وقت الحرب الصهيونية الشيعية ممن يدعون إلى التقارب بين السنة والشيعة ، وكنت أظن أن حسن نصر اللاة أحد أبرز المجاهدين فى العصر الحديث ، بل ذهبت إلى أبعد من ذلك عندما شبهته بالمجاهد صلاح الدين الأايوبى وكتبت ذلك فى عدة كتب من كتبى وفى مقدمتها كتابنا الكبير عن تاريخ العالم والموسوم بـ ط البحر المسجور فى تاريخ الأحداث والدهور".

لكن
وقع ما لم أكن أتوقعه إذ وقفت على مصنفات العلامة إحسان إلهى ظهير ، وعلى كتب الشيعة ذاتها فشعرت بمرارة واسى ، وتيقنت بمدى الجهل الذى كنت فيه عندما كنت أدعو للتقارب مع هؤلاء القوم .
فقد وقفت على تأصيل الكلينى فى كتابه الكافى للقول بتحريف القرآن ، ولسب الصحابة لا سيما أبى بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة .
ووجدت فيه من تقديس الأئمة وجعلهم فى مرتبة تعلى على مرتبة الأانبياء والملائكة .
ثم وقفت على خطب لحسن نصر اللاة يسب فيها الصحابة ن ووقفت على كلامه بشان معاوية وأبى سفيان رضى الله عنهما .
ثم وقفت على كتاب الطبرسى الذى سماه " فصل الخطاب فى إثبات تحريف كلام رب الارباب"
ثم وقفت على ترضى الإمامية على أبى لؤلؤة المجوسى قاتل أمير المؤمين عمر رضى الله عنه .
واحتفالهم باليوم الذى ماتت فيه أمنا أم المؤمنين عائشة .
ثم وقفت على كتب للخمينى أخزاه الله فيه من الكفر بطعنه فى الصحابة وفى السيدة عائشة وترخيصة مضاجعة الرجل للطفلة الصغيرة وغير ذلك كثير ، وكلامه عن تقديس فاطة والأئمة .
ثم وقفت على امور يندى لها الجبين لما فعله ويفعله الشيعة حتى يومنا هذا فى العراق من هدم للمساجد وحرق للمصاحف وقتل لإخواننا السنة .
ووصفهم مساجد السنة بأنها مساجد ضرار.
ووصفهم للسنة بأنهم أنجاس بل أنجس من الكلاب .
وغير ذلك كثير مما سنفصله لاحقا فى دراسات عن الشيعة الرافضة أخزاهم الله .

زائر

كتاب الكافي به كثير من الأ ساطير والخرافات كقولهم على الصحابيين الجليلين أبي بكر وعمر صنمي قريش وإفكهم وقولهم على أمنا أم المؤمنين المبرأة من فوق سبع سماوات بهتانا وزورا وقولهم بتحريف القرآن ولا قرآن يعترفون به إلا مصحف فاطمة والطامة الكبرى عندهم هي التقية وهي إظهار ما لا يبطنون تقية على الآخرين وكثير من الخرافات والاعتقادات الأخرى
كما أن من صفاتهم الخيانة ونقد العهد كاليهود
عافانا الله وإياكم ايها الأفاضل

هذا الكتاب فيه كفر بواح من تاصيل لعقيدة تحريف القرآن ، وسب الصحابة ، واتهام أم المؤمنين عائشة وأم المؤمنين حفصة انهما قتلتا النبى بمعونة والديهما أبى بكر وعمر ، وغير ذلك .
ولنا دراسة حول هذا الكتاب تتناول تفكيكه وحلحلته سندا ومتنا أسأل الله أن يعجل بخروجها قريبا إلى النور .
والله المستعان وعليه التكلان .

الحمد لله ... حفظ الله الدكتور واقولها بصراحة تغير الدكتور من موقف الى موقف دليل على ان الحق ورضا الله هي الغاية هكذا احسبه ولا ازكي على الله احدا والا من يعرف حقيقة الشيعة ثم يصر على الدفاع عنهم قال عنه الشيخ احسان الهي ظهير رحمه الله ( هذا اما جاهل او مستأجر )
وفق الله الدكتور عبد الباقي لكل خير

والحمد لله

الحامد لله الشيعي سابقا

الحمد لله أخ الحامد لله أن هداك إلى طريق الحق وإلى صراطه المستقيم

زائر

الحمد لله على نعمة الهداية
إي والله دعوة التقريب مرفوضة شرعا وعقلا؛ أي تقريب بين دين رباني إلهي ودين الرافضة المجوس !؟

بارك الله فيك أختى زائرة ، أسأل الله أن يهدى الشيعة إلى دينه المستقيم

» وقفة مع تصريحات مفتى مصر الدكتور على جمعة بشان الشيعة
» الدكتور عبدالباقى فى نقابة الصحفيين
» ما رأى فضيلة الدكتور عبدالباقى فى مسألة نسخ القرآن ؟
» الدكتور عبدالباقى السيد بين ناقديه ومادحيه
» افتتاح أكاديمية الصحابة ..فى حضور الدكتور عبدالباقى السيد