قواعد أصولية وفقهية

قواعد أصولية وفقهية
1- الأصل فى العبادات المنع حتى يأتى نص من الشارع بالإجازة ، والمعنى أننا لا نتعبد الله إلا بما شرع لنا مثل تشريعه لنا الصلاة والنوافل التى فعلها النبى (ص) وحث عليها فلا يحل لأحد أن يأتى بعبادة لم يأتى بها نص ويقول أعبد الله بها فذلك ابتداع ، لأن الأساس الأول فى العبادة أن نعبد الله ، والثانى ألا نعبده إلا بما شرع.

2- الأصل فى الأشياء الإباحة حتى يأتى نص بالتحريم ، بمعنى أن كل شىء لم يأتى نص بحرمته دون العبادات فهو حلال مباح فإن جاء النص بتحريم شىء معين فهو محرم خبيث كالخمر وكل مسكر ومقتر وأكل كل ذي ناب من السباع والكلاب وغير ذلك مما ورد النص بحرمته.

3- التحليل والتحريم حق لله وحده ، وذلك بما أظهره لنا فى كتابه وبما أوحى به رسوله (ص) وما يفعله العلماء من تحليل وتحريم ما هو إلا استنطاق لنصوص الشرع التى أنزله العلي الأعلى.

4- النية الحسنة لا تبرر الحرام ، بمعنى أن الراقصة إذا بنت ببعض مالها مساجد ومستشفيات فليس ذلك بمبرر لها لما تفعله من حرمة وفجور.

5- لاحجة فى أحد دون رسول الله (ص) ، ولذا قال مالك رحمه الله كلا يؤخذ منه ويرد إلا محمد (ص).

6- الضرورات تبيح المحظورات ، فاذا ما انقضت فترة الاضطرار حرم ما هو محظور ، وفى ذلك يقول تعإلى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه ) (

7- تحريم الحلال وتحليل الحرام قرين الشرك.

8- التحريم يتبع الضرر والخبث.

9- فى الحلال ما يغنى عن الحرام.

10- ما لا يتم الواجب إلابه فهو واجب.

11- ما يؤدى إلى الحرام فهو حرام.

12- درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.

13- يتحمل الضرر الخاص لدفع الضررالعام.

14- يتحمل الضرر الأدنى لدفع الضررالأعلى.

15- المشقة تجلب التيسير.

16- التصرف على الرعية منوط بالمصلحة.

17- الأحكام تتغير بتغير الزمان والمكان.

18- الأموربمقاصدها.

19- الغرم بالغنم أو الخراج بالضمان.

20- الضرورة تقدر بقدرها.
منقول من كتابنا أطروحات فقهية