ظني ان من الواجب الصناعي (اي الغير شرعي ) على الظاهرية الان ....

أظن والله أعلم أنه من الواجب على الظاهرية ولا سيما المتمكنين في هذا المنهج أمثالكم استاذنا أن تجمعوا كتابا عن طبقات اهل الظاهر في القديم والحديث
وكذلك اظن انه كذلك من الواجب الصناعي ان تقومون بتدوين الفتاوى على منهج اهل الظاهر واصولهم حتى يرى الناس طرح هذا المنهج واهميته وفائدته وفضله
فالمذاهب تعرف بما تقدم لا بما قدمت وانتم ان شاء الله تسيرون على نهج اهل الظاهر في التفكير والتقعيد فيعني تسيرون عليه ان شاء الله في التاليف والخدمة والتقدم للامام
وفقنا الله واياكم الى خدمة كتابه وسنة رسوله واحاطنا واياكم من الزيغ والهوى انه ولي ذلك والقادر عليه

بارك الله فيك أخى الحبيب وظنى فيك أنك من أنبه من رأيتهم ، وحسبك انشغالك بنصرة النص وأهله ، فضلا عن طروحاتك التى لا تخلو من خير إما بإبراز شىء أو تحريض على الخير .
وبخصوص الكتابة عن تاريخ أهل الظاهر وحصر علماء الظاهرية فى شتى الميادين أو تدوين كتابا عنهم على طريقة القدامى فأبشرك أنى فعلت فعلا والحمد لله منذ سنين ، ولكن بقى التنقيح والطبع إن شاء الله وفى القسم الخاص بى على هذا المنتدى ضمن المقالات والردود أفردت مشاركات عن الظاهرية الفقهاء والوزراء والمحدثين والشعراء والنحاة والولاة والمفسرين وهكذا فتابعها بارك الله فيك وعلق بما يفيض الله عليك .
كما صنف فى هذا المضمار شيخنا وصاحبنا ابن تميم محمد بن إبراهيم الريحان كتابا أيضا إلا أنه لم يطبع بعد .
وصنف أحد أصحابنا وهو البيروتى كتابا فى طبقات أهل الظاهر ، وهو مطبوع ، وكان أحد أصحابنا رفعه على الشبكة إلا اننا قررنا منع نشره حتى لا نضيع حق المؤلف المادى وفقه الله .
وصنف الاستاذ الدكتور توفيق الغلبزورى كتابا ماتعا عن الظاهرية بداه بجذور الظاهرية الموغلة من ايام الصحابة وامتدادا بداود بن على الظاهرى ومن بعده من المشارقة ثم التحول إلى المغرب والأندلس وجذور ذلك العائدة إلى ايام داود نفسه ثم الحديث عن أهل الظاهر ما بين عبدالله بن قاسم وابن حزم مجدد المذهب ثم الحديث عن المذهب حتى تبنى الدولة الموحدية له مذهبا رسميا ثم عرج على تاريخ المذهب فى إمارة غرناطة وفى غيرها إلى أن عرج عليه فى المشرق فى ايام المماليك .
وهذا الكتاب اقطع قطعا أنه لم يؤلف مثله او قل لم تر عيناى مثله حتى الآن نقدا وطرحا واستيعابا ، وإن كان ما يعيبه فقط بالنسبة للقارىء المتخصص عدك ذكره للظاهرية فى عصرنا الحديث وهم كثرة كاثرة ، ولكن العذر لصاحبنا الغلبزورى أن كتابه كان أطروحة للدكتوراة أصلا فهو ليس مطالبا بأن يمتد بها إلى يومنا هذا ليتقصى من اشتهر بالظاهرية وإلا لمر به العمر وما أنجز هذا السفر الفريد فى بابه والعظيم فى طرحه ومنهجه .
والكتاب ضخ جدا حتى أنه يزيد على ألف صفحة وعندى نسخة منه لمن اراد ان يصورها او يستفيد منها.
أما بخصوص المنهج فهناك كتابات جادة عن المنهج وجمع فتاوى الظاهرية منها ما قام به صاحبنا ابن تميم ولكن لم يطبع بعد ، وانا بصدد الانتهاء من دراسة حول فتاوى الظاهرية قريبا .
والله المستعان

شكر الله لكم ونريد كتابا مختصرا عن تاريخ الظاهرية فى القريب العاجل
كما نتمنى أن نرى كتابا يجمع أقوال أهل الظاهر فى عصرنا هذا بخصوص المسائل المستجده

الله يوفقكم ويبارك فيكم ونريد ان نراكم في الامام دائما
ان شاء الله

أين كتاب المدرسة الظاهرية للدكتور توفيق الغلبزورى ؟
وما رأيكم فى كتاب المدرسة الظاهرية للدكتور أحمد بكير ؟

» الواجب حقيقته والصيغ الدالة عليه
» هل وقف أحد من الظاهرية على هذا الكتاب ؟
» من مشايخ الظاهرية
» كيف نشات الظاهرية ؟
» من شعراء الظاهرية